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1945年8月15日,日本静冈县市郊一个村子里,28岁的农妇相原悠跟乡民们一同,围聚在全村仅有一台收音机前,收听裕仁天皇面向全体国民的“玉音放送”,收音机里都是噼里啪啦的杂音,天皇的用词也很古典,这让相原悠一时没听理解天皇想表达什么意思。

这时周围一个男人自言自语地说,“这么说来,日本战胜了!”听到这句话,相原悠登时觉得全身无力,好像整个人都虚脱了。许久以后,她听到电台里传来一位播音员的话音:“日本戎行将被解除装备,并遣送回国。”

这让相原悠再次燃起期望,她心里后来一向静静祈求,期望她那被征派到“满洲”(我国东北)从戎的老公能安全归来。

仅仅,她永久也等不来老公了。

一向到3年后的1948年,相原悠才知道,她的老公,就在裕仁天皇隐晦宣告屈服的5天前,现已在同苏联戎行的作战中被杀死了。

帝国的溃散:战役孤儿

一个从前傲慢的、惟我独尊要降服大东亚和太平洋的日本帝国,转眼间,跟着许多战士的死去,和女性的心碎,开端,垮塌了。

长久以来,咱们一向习惯于从我国人的视角去看待二战,看待1931-1945年间的那场中日战役,可是在战役之后,日自己是怎么样的,咱们,好像一窍不通。而今日,独爱君想带着咱们去看看一段有关日本战胜后的前史,去看看那个双手沾满血腥的帝国,是怎么溃散和哀嚎的。

而在那场战役中,失掉亲人的,不只仅是相原悠。

1946年12月,在从我国东北历经含辛茹苦、曲折回国后,7岁的小女子渡边千鹤子胸前挂着父亲、母亲和妹妹的骨灰盒,回到了日本东京。

1946年12月,东京品川车站。从我国东北归来的日本侵犯团的难民孤儿们,胸前挂着亲人的骨灰盒。

记者去采访她,这位现已成为孤儿的7岁的小女子,坐在一张大床上,周围放着她爸爸、妈妈和妹妹的骨灰盒,一边还放着一个她很喜爱的小洋娃娃,记者问她:

“你爸爸死在哪儿?”

“奉天(辽宁沈阳)。”

“妈妈死在哪儿了呢?”

“葫芦岛(辽宁)。”

“妹妹贞子呢?”

“佐世保(日本长崎)。”

在历经14年(1931-1945)的侵犯战役后,日自己终究以伤亡270万人的价值,为自己的傲慢付出了沉重的经验,跟着1945年日本的战胜,许多的缴械战士和日本布衣开端被接连遣送回国。

起先,他们被派做帝国的先遣部队企图去降服“支那”和宽广的大东亚,可是战胜后,他们开端跟跟着日本帝国溃败的愿望一同撤离,仅仅在我国东北,据估计,就有多达17.9万名日本布衣,和6.6万日本战士在慌乱的撤离和严冬中死去。

他们拼命窜逃,仅仅带着年幼的孩子和一点很快就被吃完的食物上路,许多难民穷途末路,将自己的孩子送给了沿途也相同贫穷的我国农民,在1945年后,那些相同老实的我国农民,则收养了4000多名日自己的留传战役孤儿。

1946年,在东京上野车站流浪的儿童。

依据日本政府1948年2月的一份陈述计算,其时日本的战役孤儿和无家可归的流浪儿,仅仅能计算到的,就达到了123510人:其间,有28248人在空袭中失掉了爸爸妈妈;11351人在困难的遣送途中成为了孤儿,或许是跟爸爸妈妈失掉了联络;别的2640人确以为被“扔掉”;此外,还有81266名儿童,在战役完毕后的骚乱中爸爸妈妈逝世,或是跟爸爸妈妈离散迷路。

在回国后,或是爸爸妈妈逝世后,这些日本的战役孤儿们,许多住在火车站、高架桥和铁路桥底,以及抛弃的修建中。他们以擦皮鞋、卖报纸、偷钱包、捡烟头、不合法贩卖粮食配给券,或许是乞讨营生,一些十几岁的女孩子,则被逼早早地以卖淫为生。

活着的鬼魂:回国的侵犯老兵

但回国,对许多日自己来说,仅仅别的一场噩梦的开端。

1946年8月1日,7000多具日本侵犯军和布衣的骨灰,被遣送船冰川丸号送回到日本浦贺港,可是,却没有任何人前来招领。在远渡万里,总算魂归故乡后,冷冰冰、无人迎候的海岸却出现了一个严格的实际,他们被大日本帝国鼓动着去侵吞一个悠远的国度,但回身回来时,他们,却现已成了无家可归的孤魂野鬼。

即便可以活着回来,许多日本战士和布衣也发现,他们的家早已无处可寻,城市中的许多街区被整块夷为平地,爸爸妈妈妻子许多人在空袭中被炸死,或是被分散到了乡间。在整个日本,处处都是手写的寻觅分开亲人的寻人启事。

数百万被遣送回国的人员,在返乡的迷离中,寻觅着抑或分开,抑或现已死去的亲人,所以从1946年1月起,当一档名为“复员者音讯”的播送节目开播,供给行将遣送回国人员的名字、船期和登陆口岸音讯时,电台的作业人员们,很快便被每天多达四五百封的函件和几十通电话所吞没。一向到1950年,这个节目还在持续整理许多日本归国人员的下落或是逝世声明,“寻人”播送,一向播到了1962年3月31日才完毕。

战乱中,许多日本武士及布衣失踪。图为一位日本红十字会人员,在检查粘贴的寻人启事。

关于日自己来说,他们沉浸在一种战役“受害者”的认识里不能自拔,但他们却疏忽了,日自己关于整个我国、朝鲜,乃至东南亚、全世界几亿无辜民众,所进行的血腥屠戮和摧残,他们挑选性遗忘了自己的血腥,却挑选性保留了大和民族作茧自缚所带来的自我磨难回想。

回归的侵犯军战士,当他们回来到日本本乡,也开端发实际际的严格和无法。

许多侵犯老兵回来日本后,却发现本来早在很久以前,他们就已被宣告逝世,家里人乃至现已为他们举行过了葬礼,竖立起了石碑,而他们的妻子,则现已改嫁他人,这些战士简直溃散的发现,他们现已成了所谓“活着的英灵”

当他们自以为历经千难万险回到“祖国”后,侵犯军的战士们发现,他们被整个日本社会当成了贱民看待:在其时,日本国内民众开端接连了解到日本帝国部队,在对外侵犯中犯下的滔天罪行,所以,回国的日本战士们发现,他们不只被看做是没能完成使命的失败者,而且被假定为参加了不可告人的罪恶。

一名回国的日本兵在兜销小玩具。

1946年6月9日,《朝日新闻》宣告了一位复员的日本兵寄来的信,信里边描绘了他“返乡”所遭到的冷遇:

“5月20日,我从南边区域复员回到日本。我的家烧毁了,我的妻子和孩子失踪了。物价太高(战后的1945-1949年间,日本一向面临着张狂的通货膨胀),我仅有的一点钱很快就花光了,我是一个不幸的家伙。没有人肯对我说句好话。人们乃至向我投来敌视的目光。没有作业、受尽摧残。”

许多的日本侵犯军在回国后发现,他们早已家破人亡、妻离子散,许多的日本侵犯军老兵在回国后,在赋闲、贫穷和社会的全体轻视中,无法地徜徉在东京上野公园,车站等各个场所,他们颠沛流离,这种情况,乃至一向持续到了上世纪五十年代末。

有的侵犯军老兵则抛弃了求生的期望:在一封写给报社的信中说,

“咱们的生计被危害,伤病的老兵们被遗忘了。”

函件从一所调理院中寄出,写信人叙述了他的病友们因为失望而自杀,在信的结束中他写道,

“我自己五分钟后,也要上吊了。”

困苦的民众:存亡边际

在二战晚期,日自己现已开端阅历粮食危机,日本大阪的市民,乃至被鼓舞吃橡子、谷糠、花生壳,和木头的锯末,日本政府其时乃至揭露鼓舞人们经过食用蚕蛹、蚯蚓、蚂蚱、家鼠、田鼠、蜗牛等来弥补蛋白质。

在其时,一般的日本民众堕入饥饿和濒死的边际,但许多的救援物资却被军方和利益集团在暗盘上高价倒卖。

1945年后,许多日本市民住在棚户区里。

1945年11月7日,《朝日新闻》的大阪版,刊登了一封题为《我正计划自杀》的来信:

“我是一名一般的劳动者。我写这封信的时分正处于存亡关头,现在我的脑海里一篇空白,有的仅仅对咱们无能政府的仇恨。我有五个孩子,我尽力作业····可是政府关于粮食供应的无能,使得景象越来越差·····咱们现已穷途末路了。终究,我乃至借了高利贷来买粮食。可是我无法再这么做了,所以咱们现已整整四天没吃饭了。

我妻子昨日完全垮了,有两个孩子开端神志不清。

终究,我决议自杀。我要以死,来斥责无能又无情的政府·····像咱们这样没受过教育的人,不懂得什么深邃的道理,可是我觉得必定有满足的大米和麦子。看,只需你有钱,一石、两石的大米和麦子立刻就能到手。并不是没有粮食。

官老爷们,收起你们几年来让他人遭受摧残的麻木不仁,拿出点人道来吧!现在,我第一次感到,日本的确应该是一个四流国家。没有真实的好方针,它还会流浪为五流乃至六流国家。当这封信送到你们手上的时分,我或许现已死了。我是用剩下的悉数力量写这封信的。”

生计如此困难,高违法率便应运而生。

依据计算,1946-1949年,四年间日本的揭露掠夺案件达9485宗,别的还有1177184人因为偷盗被捕入狱,因为食不果腹,加上年代那种茫然的大环境,8到25岁的儿童乃至青少年,成为了重型违法(例如谋杀、强奸、装备掠夺、恫吓、纵火等)的主力军,简直每两分钟,就有一宗重型违法发作。

流浪的妓女:年代的失望

社会的严格实际,也衬托到了孩子们身上。

在1946年头的日本社会中,日本的孩子们最喜爱玩的游戏中,其间一个就叫“潘潘游戏”:孩子们喜爱仿照那些困苦的女孩子流浪成妓女、拉客卖淫的姿态戏耍玩耍,全然不知背面的苦楚与血泪。

1946年9月29日,《每日新闻》就刊登了一位21岁妓女的来信,这位年青的女子在信中叙述自己从我国东北回国后,因为没有亲属和经济来源,终究只能在东京的上野车站的地下通道中蜷缩日子:

我住在那里趁便找作业,可是找不到任何事做,接连三天我什么也没得吃。然后在第三天夜里,一个不认识的男人给了我两个饭团,我急忙吞了下去。第二天夜里,他又带给我两个饭团。后来他要我到公园去·····我就是在那时,流浪为受人轻视的“夜之女”的。

1945年后,东京街头的“潘潘”女郎:妓女。

着眼于无法的社会实际,1946年12月,日本内务省揭露宣告:女性有做妓女的权力,在政府指定的“红线”区域,卖淫被默许答应。据计算,二战后初期,日本大约有55000至70000名日本女性,和来自台湾、朝鲜等原日本殖民地的留存女子,在日本流浪成为妓女。

而来自美国20多万日本占领军的旺盛性需求,则使得这特性工业愈加兴旺发达。

在战后一项针对日本妓女的查询中发现,她们大多是战役孤儿,或许是没有父亲哺育,有许多妓女是家里的长女,“自认对爸爸妈妈和弟弟妹妹的日子,负有激烈的职责”,然后使得她们,走上了苦楚的不归路。

二战后,款待美国军士的日本妓女们。

可是令人惊讶的是,查询中一起也发现,与其时整个日本社会充满的那种,在阅历高压操控和战役压力后忽然开释的心情相同,有一些妓女坦承并非因为经济情况失望而卖淫,她们中有的人挑选卖春,仅仅为了时间短的欢喜而糟蹋糟蹋,然后“展示出应战年代全体贫穷的奢华放纵。”

一位妓女乃至供认说,她从卖春中感遭到了特别的性高兴,假如客人长得特别帅气,她还不乐意收钱,而除非患病或许住院,她乃至不会考虑其他的人生挑选,而是乐意持续寻求这种日子方式。

暗盘与黑社会:草莽民间

关于一般日本民众来说,虽然战胜,但忽然之间,他们一向紧绷的神经却被调和了下来,以致于他们产生了一种“震动到近乎麻木”的状况,并随之而来产生了一种“完全摆脱”的感觉,这种摆脱感往往非常时间短,随后疲乏和失望接踵而来:整个社会都面临着这种深广的心思溃散状况。

因为战后出产阻滞、物价飞涨,在严格的生计和1945-1949年间高速飙涨的通货膨胀之间,公民的日子和心思状况都四分五裂,生计简直成为仅有的巴望。

许多女孩子做了妓女,男人们和部分妇女,则开端转做暗盘买卖。因为战后的出产、日子资料严峻匮乏,所以,日本社会的暗盘买卖开端大范围的自发构成。

东京的暗盘买卖商场,商贩们在售卖家用的五金用具。二战时期,日本简直一切金属都被征用于军需出产。

他们有的将军刀改成餐刀,头盔则改成水壶和煎锅;在大阪,许多死人用过的毛毯和衣物成了暗盘买卖的畅销品,上面乃至还沾着肺结核患者咳出的血迹。

不管怎样,到了1945年10月,在巨大的需求影响下,日本国内现已有17000多个露天商场开端自发构成。在暗盘的惯例经营者中,有60%是男性,30%是女性,剩下的10%是儿童。

就在这种布景下,黑帮也开端各自区分地盘,并进行火并厮杀。在东京新桥地带,那里的商场是黑社会松田组操控的;浅草区则是芝山组操控;银座区是上田组的势力范围;池袋区则是关口组的地盘。

以东京新桥商场为例,那里的黑社会松田组具有150多名帮派成员,他们经过收取保护费来工作营生,而且干预当地的修建业,为美国占领军供给帮忙商场监管等服务。

留传在日本的许多台湾人和朝鲜人,也开端抱团,乃至组成黑帮争抢地盘:1946年7月,一场由数百名台湾商贩和上千名松田组坏人对战引发的暴动,就导致了7名台湾人逝世,和34人受伤,别的有一位差人也在枪战中丧生。

一块暗盘商场招牌,表明这里是由黑社会松田组办理的。

在其时,社会秩序紊乱,日子远景苍茫,每个日本的一般布衣,在大日本帝国溃散后,都在生计的边际苦苦挣扎,在这种社会布景下,正如许多妓女将卖春得来的钱用于糟蹋吃苦相同,许多男人和女性也开端酗酒。

在大阪暗盘的一位商贩就说:“我讨价还价地进货,然后讨价还价地卖掉它们。为了麻木良知和鼓起勇气,咱们许多商人在经商的时分,都喝一种烈性烧酒。”

别的一位商贩则坦承说,通货膨胀太凶猛,他底子看不到未来在那里,因而,他每天都是从挣来的钱中,留下一点明日经商的钱,然后剩下的就拿去喝酒嫖妓,他尽力回想那段褪色的、悲伤的战后年月,那个1945-1949年的苦楚人世,他说:

“我喝酒,并尝试着忘掉,那浮萍般、流浪不定的日子。”

关于他们来说,光亮,好像要比及1950年朝鲜战役忽然迸发后,许多战役订单带来日本经济复苏的夸姣时段。

而那段帝国溃散后、不堪回首的日子,又有那个日自己,乐意再去审视和回想呢?

前史,只能挑选性遗忘了。

参考文献:

(美)约翰·W·道尔:《拥抱战胜:第二次世界大战后的日本》;三联书店2008年版

(日)小代有希子:《烦躁的日本》;广东公民出版社2015年版

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